Par où commencer ?
Il y a tant d’enseignements bouddhistes. Par où commencer ?
Trois domaines principaux :
1. LA CONDUITE
La volition est l’outil principal dont nous devons nous servir dans ce domaine de la pratique. Nous nous entraînons à agir et à parler de manière bienveillante et constructive (dāna), et à nous abstenir d’agir et de parler de manière nuisible et destructrice (sīla).
(i) Dāna : le don du cœur pur, le partage, les actes de bienveillance. Cette pratique apporte de la joie à l’esprit, nourrit les relations, crée un environnement chaleureux. Elle érode la possessivité, l’égoïsme et l’amour-propre malsain.
(ii) Sīla : adopter volontairement des limites sages pour nos actions et nos paroles, après avoir clairement compris à quel point cela permet d’éviter la souffrance pour soi-même et pour les autres, et apprendre à communiquer avec sagesse. Le fait de maintenir des limites face à la pression et aux tentations de les transgresser apporte le respect de soi et libère de la culpabilité et de l’anxiété.
2. ESPRIT/CŒUR
Faire l’effort de protéger l’esprit contre les états mentaux malsains qui ne se sont pas encore manifestés, et d’abandonner ceux qui sont déjà présents ; établir dans l’esprit des états mentaux bénéfiques qui ne se sont pas encore manifestés, et cultiver ceux qui sont déjà présents. Les pratiques formelles de méditation sont essentielles pour un progrès durable dans cette entreprise.
3. SAGESSE
Apprendre à faire la distinction entre ce qui est bénéfique et ce qui ne l’est pas. Conserver une attitude curieuse face à toute expérience. Observer les choses avec attention, sous tous les angles, sans préjugés ni attentes. Utiliser la réflexion pour ébranler la souffrance et les souillures, et pour établir les fondements d’une vision profonde non verbale. Vipassanā
AJ 15/9/26
